größe, länge 9,84 "breite 5,71" höhe 10.24 "(25x14.5x26cm) gewicht 1.80kg sind wrapper material kupfer censers ist jede art von schiffen für räucherstäbchen an.diese schiffe sind sehr unterschiedlich in größe, form und material gebaut.sie bestehen aus einfachen steingut - schalen oder feuer töpfe kunstvoll geschnitzt aus silber oder gold schiffe kleinen tischplatte objekte ein paar zentimeter groß, so viele wie mehrere meter hoch.in vielen kulturen räucherstäbchen an spirituellen und religiösen konnotationen hat das einfluss auf die gestaltung und dekoration der censer.die geschichte censers in der chinesischen kultur wahrscheinlich begannen in den späten ost - zhou - dynastie (770 – 256 v. u. z.).das chinesische wort für "censer" sind verbindungen von lu (爐 oder 炉 "sei, herd und ofen"), die ursprünglich als eine art chinesischer bronze.xianglu (香爐 "weihrauch") "weihrauch - brenner; censer" ist der häufigste begriff.xunlu (熏爐 mit "rauch, desinfektionsmittel und heilmittel (nahrungsmittel) mit rauch" oder 薰爐 mit "duft, ein aromatisches gras") bedeutet "kleiner censer insbesondere für ausräuchern oder umfangreiche bekleidung; censing korb", die edward h. schäfer beschrieben.viele archäologen ausgegraben (c. zweiten jahrhundert v. u. z.) boshanlu von mawangdui und enthielt die überreste von asche.die auswertung ergab, aromatischen pflanzen wie maoxiang (茅香 "imperata versehene stroh gras") gaoliangjiang (高良薑 "galangal") xinyi (辛夷 "magnolia liliiflora mulan magnolia) und gaoben (藁本" ligusticum sinense ährenblütriger scheinjudasbaum chinesischen liebstock - ").wissenschaftler vermuten, brennen die gräser "erleichtert die kommunikation mit geistern", während der beerdigung zeremonien.nach der sinologist und historiker joseph needham einige frühe daoists angepasst censers für die religiöse und spirituelle cannabis - konsum.die (ca. 570 ce) daoist enzyklopädie wushang biyao (無上秘要 "oberste geheime essentials") von cannabis in ritual censers aufgenommen. die shangqing schule daoism liefert ein gutes beispiel dafür.die shangqing schriften wurden von yang xi (楊羲 330-386 ce) während der angebliche besuche von daoist "unsterbliche" und needham glaubte, yang war "mithilfe von cannabis sicher."tao hongjing (陶弘景 456-536 ce), die am offiziellen shangqing canon nun auch die mingyi bielu (名醫別錄 "ergänzenden unterlagen der berühmte ärzte").es stellt fest, dass mabo (麻勃 "cannabis - blüten") "sehr wenig in der medizin benutzt werden, aber der magier techniker ([shujia] 術家) sagen, dass wenn man verbraucht sie mit ginseng - wird es eine außergewöhnliche kenntnisse über ereignisse in der zukunft." also alles in allem needham schloss gibt es viel grund für die annahme, dass der alte taoisten systematisch mit halluzinogenen experimentierte, raucht mit techniken entstanden direkt aus liturgische zeremonie.... auf jeden fall die weihrauch - brenner blieb das zentrum von veränderungen und umwälzungen im zusammenhang mit gottesdienst opfer aufsteigender parfüm. genießen sie feuer verbrennung zerfall transformation vision kommunikation mit spirituelle wesen und die zusicherung von unsterblichkeit.wai tan und nei tan traf in der weihrauch - brenner.könnte man nicht auch für sie ihren ursprung?diese waidan (外丹 "äußeren alchemie") und neidan (內丹 "innere alchemie") sind die wichtigsten abteilungen der chinesischen alchemie.chinesische censers wurden vom volk, geformt wie ein vogel oder tier manchmal so konzipiert, dass die weihrauch, rauch, würde sich die frage aus dem mund.alle bilder wurden durch natürliches licht